来源：网络天人合一”的养生观，阴阳学说与阴阳平衡
中医经典《黄帝内经》中首次提出“天人合一”的养生观。
《黄帝内经》继承了《周易》天人合一的整体观，把人体看成是自然界的一部分，特别强调天时物候变化对人体生理病理的影响。
天有三阴三阳六气和五行的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动。自然界阴阳五行的运动与人体五脏六经之气的运动息息相关。黄帝认为，唯有顺应自然，才能使人体与自然环境和谐统一，保持健康。
大自然一年四季具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的特点，大地植物呈现出春生、
夏长、秋收、冬藏的现象。人体也应该像植物一样顺应自然规律，春夏养阳、秋冬养阴。
春天是阳长阴消的开始，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，养神志以欣欣向
荣。在春天动怒，把本来应该生发的肝气压抑住，到了夏天就会有着凉、肚子疼等一系列的身体不适，即所谓“夏为寒变”。
夏天是阳长阴消的极期，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄（出汗），因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。违反这个原则，秋天就会得痰证。
秋天是阴长阳消的时候，秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。秋天应收敛神气，逆之则伤肺，冬天就会得顽固不化的腹泻，降低适应冬天的能力。
冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。
“天人合一”的指导思想告诉我们，进行健身气功锻炼，一方面要研究自然界的变化规律，另一方面要根据锻炼者自身的实际情况，选择适合自己的健身气功功法、练习的场地、时间、强度和活动量。只有这样，才能使自己和充满能量的大自然达到和谐的状态，从而颐养天年。
阴阳学说与阴阳平衡
明代杰出医学家汪机说：“阴阳之道，天地之常道。术数者，保生之大伦，故修养者必谨先之。”因此，我们想养生，要治病，达到良好的效果，就必须先从阴阳开始。那么，究竟什么是阴，什么是阳呢？
阴阳的观念，很早就出现了。史书记载，在周幽王时，有一次发生地震，百姓恐慌不已。幽王向大臣询问地震的原因，大臣伯阳甫解释说，是因为天地之气失序，“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。意思是说，地下的阳气伏在阴气的下面，被阴气所逼迫，想出出不来，两股力量争斗，所以发生地震。
可见，当时阴阳的概念已经被用来解释自然现象。其实，阴阳的原始意义很朴素，所谓山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，其根据就是日光的向背——面向太阳的一面为阳，背对太阳的一面为阴。
后来，阴阳从早先描写具体状态的概念逐渐延伸成一种概括***的概念。例如，高的地方容易照到阳光，照到阳光的地方总是温暖、明亮、生命旺盛……这些就都属于阳。反之则属于阴。概括地说，凡是积极的，运动的，热烈的……就属于阳；凡是消沉的，静止的，冷凝的……就属于阴。
万事万物都有阴阳，那么人也不例外。如：体表与内脏相对，体表在外为阳，内脏在里为阴；内脏之中，位置高（以膈肌为界线）的心、肺为阳，位置低的肝、脾、肾为阴；脏与腑相对，腑的功能通达、运动为阳，脏的功能收藏、沉静为阴……
阴阳还可以概括人的生理功能。人体的物质基础（血肉筋骨）属阴，而生理功能活动（如心要跳动、肺要呼吸）属阳，二者互相依存，协调运作。生理功能活动
能活动（如心要跳动、肺要呼吸）属阳，二者互相依存，协调运作。生理功能活动（阳）的发生，必然要消耗一定的营养物质（阴），而营养物质（阴）的吸收产生，又必须依赖于脏腑的机能活动（阳）。
正常情况下，人体中的各种阴与阳之间保持着相对的平衡协调状态，如《黄帝内经》所说的“阴平阳秘”。但是，一旦由于某种原因，导致了阴阳的平衡被打乱，疾病就发生了。疾病的实质就是人体内阴阳的失衡。
阴阳学说对健身气功具有重要的指导意义。第一，健身气功的调心操作遵循阴阳理论，即意念活动就要注意阴阳之分，意守阳经可以助阳，意守阴经可以滋阴。第二，健身气功的调息过程亦分阴阳，吸气为阳，呼气为阴。第三，练习健身气功也是一个调身的过程，但动作和过程需要注意平衡阴阳。例如，动、刚为阳，静、柔为阴，向左、向前、向上为阳，向右、向后、向下为阴，而动静相合，上下、左右、前后等动作搭配的过程，操作要标准，在过程中做到真正的调理阴阳。此外，由于动功属阳，静功属阴，健身气功的锻炼还提倡因人选功，以补自身阴之不足或阳之不足。
总之，在练习健身气功的过程中，我们要养阴惜阴，好好地养护我们的身体，养护我们的“阴”，只有这样才能使生命更健康、更持久。
